Die heutige globale Krise ist eng mit Ausbeutungssystemen verknüpft. Der Extraktivismus kann als ein globaler Zustand verstanden werden, der durch die koloniale Expansion und die gewaltsame Enteignung indigener Gebiete sowie durch die Versklavung und Kommodifizierung afrikanischer Völker verschärft wurde. Im Zuge dieser historischen Entwicklung erweisen sich die Prozesse der Abstraktion, Bewertung und Zirkulation von „natürlichen Ressourcen“ als Probleme, die über den rein wirtschaftlichen Bereich hinausreichen.
Westliche Arten, Natur und Wissen zu verstehen, haben oft Umweltzerstörung, die rassifizierten Räumlichkeiten der Klimakatastrophe und den optimistischen Glauben gerechtfertigt, dass Technologie allein diese Probleme lösen könne. Extraktivismus muss daher nicht nur als politisch-ökonomische Formation verstanden werden, sondern auch als ein affektives Regime, das Hoffnung, Verzweiflung und Begehren asymmetrisch strukturiert. Doch dieser planetarische Zustand ist weder monolithisch noch totalisierend; er wird ständig durch Konflikte und Widerstände zerrissen, die Spalten der Möglichkeit erzeugen – Öffnungen hin zu alternativen Seinsweisen.
In diesen Spannungsfeldern verortet sich diese Vortragsreihe. Mit dem Extraktivismus als analytischer und politischer Linse fragt die Reihe, wie extraktive Praktiken die Arten von Welten und Zukünften prägen, die möglich – oder unmöglich – werden. Wir untersuchen die Extraktion nicht nur von natürlichen Ressourcen, sondern auch von Daten, Körpern und Arbeitskraft und fragen, wie diese Praktiken die Subjektivitäten, Wünsche und Vorstellungswelten der Menschen beeinflussen. Wir erforschen zudem, wie Widerstand Raum für das Entstehen alternativer Zukünfte schaffen kann.
Die Reihe zielt darauf ab, einen interdisziplinären Dialog zwischen Anthropologie, Afrikastudien und verwandten Fachgebieten zu Fragen wie den folgenden zu fördern:
- Inwiefern prägt der Extraktivismus nicht nur Ökonomien, sondern auch Emotionen, Subjektivitäten und Moral?
- Was sind die zeitlichen und affektiven Dimensionen der Rohstoffgewinnung – wie eröffnen oder verschließen sie mögliche Zukunftsszenarien?
- Welche Möglichkeiten der Heilung, Verweigerung oder Neukonzeption ergeben sich aus Orten der Verflechtung durch Rohstoffgewinnung?
- Welche alternativen Ontologien der Erde, des Menschen und des Kollektivs entstehen aus Konflikten rund um die Rohstoffgewinnung?
Wie können unsere akademischen Disziplinen auf diese globalen Herausforderungen reagieren, und wie könnten wir die Grenzen zwischen Ressourcen, Leben und Beziehungen neu denken?
Die einzelnen Termine finden Sie in unserem Veranstaltungskalender